迪士尼彩乐园最新网址 台湾媒体: 中国事地球上惟一的、遇到殖民就硬抗到底的国度
怒放世界历史这本自如的书，简直通盘国度都有过被殖民的阅历。
有的沦为十足的从属国，任东说念期骗割；有的成为半从属国，马跋扈虎。但是在这个星球上，有一个国度从来莫得十足沦为从属国，它即是中国。
台湾《聚首报》曾刊文分析，在全球殖民史上，中国即是个独特的存在。它固然也遭受了侵犯、割地赔款，但从未被澈底殖民，一直在死磕到底。
这种金石可镂的民族精神，号称世界历史的一大遗迹。这到底是怎么回事？为啥唯独中国在遇到殖民时硬抗到底？这背后有什么样的历史原因？
烟土交游：第一次硬碰硬的反水
1840 年，英国仗着先进的船坚炮利发动了烟土交游，那时的清朝还是烂到根子里了，朝廷险阻一群昏官庸臣，面对外敌入侵，他们一时分慌得五色无主，不知所措。
但是，中国东说念主民的气节却莫得被消亡。
林则徐在虎门销烟，把 2 万多箱烟土付之一炬，极端于烧掉了 200 多万英镑啊！这在那时简直是感天动地的大事，引起了国外社会的颤动。英国东说念主傻眼了！这个东方古国尽然敢公然跟大英帝国叫板！
清廷临了是怂了，签了丧权辱国的《南京协议》，割地赔款。
但中国老庶民从来没怂过！广州三元里抗英即是铁证。那些庸俗农民，拿着锄头、菜刀，致使是扁担，跟拿着先进刀兵的英国兵对着干！
固然刀兵悬殊，但威望嚣张，硬是把英国佬打得慌张失措！
台湾历史学者李筱峰评价说："三元里抗英根柢不是伶仃事件，而是中国东说念主执行里反抗输精神的体现。即使朝廷纳降了，老庶民也不认！这种草根的抵触力，才是中国没被澈底殖民的真的密码。"
第二次烟土交游：面对列强，身经百战，宁当玉碎
1856 年，英法两国助纣为虐，发动了第二次烟土交游。这一次更过分了，他们径直打到了北京城，还一把火烧了圆明园，抢走了大都价值千金的国宝。
面对这种赤裸裸的侵犯，清政府再次选择了认怂。但是，中国老庶民却从来莫得废弃抵触！在江浙一带，小刀会举义军进行了大胆反水，致使一度回复了上海城，狠狠地扇了英法联军一个耳光。
还有太平天堂通顺，固然有许多问题，但它抗击外来侵犯的一面，也相等值得细目。那时，洪秀全的部队在与清军作战的同期，还主动出击，打击了英国侵犯者在广州的据点，发扬出了激烈的爱国看法精神。
这些反水固然最终都失败了，但它们向世界传递了一个明确的信号：中国东说念主民毫不禁受殖民总揽！即使朝廷纳降了，东说念主民也会勇往直前，连接抵触！
八国联军侵华：全民族的奋起反抗
到了 1900 年，事情变得更严重了。
八个国度——英、好意思、德、法、俄、日、意、奥构成联军，以弹压义和团为借口，大举侵犯中国。这不错说是中国历史上濒临的最严峻时刻之一。
念念念念看，八个国度的队列全部来围攻，这是多么恐怖的事情！换了别的国度，可能早就缴械纳降了。但中国东说念主民却不是吓大的！义和团通顺赶紧在华北地面彭胀开来，洪水横流的庸俗老庶民提起大刀长矛，打出 "扶清灭洋" 的旗子，与装备良好的八国联军硬碰硬！
在北京保卫战中，清军将领董福祥率领的甘军与八国联军死战到底，打得特地惨烈。
固然清廷的最高总揽者慈禧太后和光绪天子临了如故东逃西窜，但民间的抵触却从未罢手过。
一位那时在北京的好意思国记者写说念："在城外的战斗中，那些中国军民固然唯独爽脆的刀兵，却有着惊东说念主的勇气。他们身经百战，宁当玉碎的精神让我战栗，这在其他被殖民国度简直看不到。"
抗日交游：中华英才的最豪壮反水
如若说之前的抵触还不够澈底，那么抗日交游即是中华英才反水史上最为豪壮的篇章了。面对罪该万死的日本帝国看法，中国东说念主民张开了长达 14 年的核定反水，谱写了一曲气吞江山的英杰颂歌。
从 1931 年 "九一八事变" 开动，到 1945 年日本纳降，14 年间，中国东说念主民从未废弃抵触。
东北的抗日联军在白山黑水间打游击，最沉重的时候致使靠吃草根树皮、啃皮带过活，但即是不纳降；华北的八路军创造了平型关大胜等色泽战果；华中华南的新四军则设备了敌后战场；还有大都的民间抗日武装，在寰宇各地与日军周旋。
全面抗战爆发后，中华英才展现出空前的合作。从大学老师到庸俗农民，从工场工东说念主到本小利微，全民族都参预到了抗日斗争中。
淞沪会战中，中国队列伤一火近 30 万东说念主，但硬是拖住了日军 3 个月；台儿庄战役中，国军将士以血肉之躯起义日军的钢铁激流，打出了中华英才的志气；百团大战中，八路军对日军的据点、交通线张开了大范畴伏击，重创了日军的嚣张气焰。
抗战时刻的个东说念主英杰事业更是谬误累累：杨靖宇将军弹尽粮绝，孤身一东说念主与日军周旋，临了豪壮就义，剖解后发现胃里全是树皮和草根；"狼牙山五壮士" 为掩护人人荡漾，宁可跳崖也不纳降；"白眉将军" 吉鸿昌高呼 "还我疆土"，以身殉职…… 这些英杰的事业，于今仍让东说念主豪言壮语！
左证史料记录，抗日交游时刻，中国军民共伤一火 3500 多万东说念主！径直经济耗费达 1000 多亿好意思元，波折耗费突出 5000 亿好意思元！这是多么惨重的代价！
但中国东说念主民即是靠着这种身经百战，宁当玉碎的精神，最终取得了抗战告捷，赢得了世界的尊重。
为何唯独中国核定抵触？
望望世界其他地区的情况，就更能突显中国抵触精神的贵重。
印度在英国殖民总揽下长达近 200 年，固然也有零散的反抗，但从未变成寰宇性的抵触通顺。直到 20 世纪中期在甘地、尼赫鲁等东说念主的指导下，才最终得回颓败。
东南亚列国简直都沦为欧洲列强的从属国：印尼被荷兰总揽 340 年；菲律宾先后被西班牙和好意思国殖民长达 400 多年；越南、柬埔寨、老挝历久被法国适度；马来西亚、缅甸则在英国的殖民总揽下。
非洲就更惨了，通盘大陆被欧洲列强均分得身无完肤，简直每个国度都有被殖民的历史。拉丁好意思洲也不例外，历久受西班牙和葡萄牙的殖民总揽。
辞世界反殖民历史上，有一个国度与中国有些通常，那即是埃塞俄比亚。行为非洲惟一未被十足殖民的国度，埃塞俄比亚在 1896 年的阿度瓦战役中顺利击退了意大利侵犯者，迪士尼彩乐园可靠吗捍卫了国度颓败。
这场战役被称为 "黑东说念主对白东说念主的初度告捷"，在那时的国外社会引起了巨大颤动。
埃塞俄比亚天子梅内利克二世指点约 10 万队列，以爽脆的刀兵和坚决的禁闭，击败了装备良好的意大利队列。这场告捷成为非洲反殖民斗争的记号，激发了通盘非洲大陆争取颓败的斗争。
但是，与中国比较，埃塞俄比亚的抵触仍有不同。1936 年，墨索里尼在朝下的意大利再次入侵埃塞俄比亚，并占领了该国长达 5 年。直到 1941 年，在英国等同友邦的匡助下，埃塞俄比亚才重获颓败。
更紧要的是，埃塞俄比亚主要面对的是单一殖民者——意大利，而中国则同期面对英、好意思、法、德、俄、日等多个帝国看法强国的侵犯和均分。面对如斯复杂的场合，中国仍能支援抵触，这少量尤为难能贵重。
为什么中国在面对殖民的时候，一直能硬抗到底呢？
据台湾历史学者张炎宪分析，这与中国的几个本性联系：
领先，中国有着悠久的斯文史和刚劲的文化自信。
从商周全明清，五千年斯文的积淀，使中国东说念主长期保持着激烈的文化认可感和炫耀感。即使在军事上暂时失败，也不会汗漫废弃我方的文化和身份认可。清末著名学者王韬曾说："泱泱大风，纵有荒年，不废其俗，虽有敌国，不改其典。" 这种文化自信，是抵触殖民的精神基础。
其次，中国地域纯真，东说念主口繁密。清朝繁盛时期疆域面积突出 1300 万平淡公里，东说念主口多达 4 亿以上。这种精深的体量，使得番邦侵犯者即使占领了沿海地区，也很难全面适度中国。这与那些小国十足不同，一些小国一朝都门消一火，不时就意味着通盘国度的消一火。
第三，中国有着刚劲的民族凝合力。岂论是汉族如故满、蒙、回、藏等少数民族，面对外来侵犯时都能放下不对，共同抵触。这种民族合作的精神，是抵触殖民的紧要基础。抗日交游时期，各民族同族共赴国难的事例更难仆数。
第四，中国有着深厚的爱国看法传统。从古代的 "毁家纾难"、"位卑未敢忘忧国"，到近代的 "宁为瓦全，宁当玉碎"、"国度兴一火，匹夫有责"，爱国看法长期是激发中国东说念主民抵触外敌的精神力量。
况兼这种抵触殖民的精神并莫得跟着殖民时期的收尾而灭绝，它还是融入了中华英才的血脉，成为民族精神的紧要构成部分。
新中国建立后，中国东说念主民依然保持着这种不屈不挠的精神。在抗好意思援朝交游中，中国志愿军不畏劲敌，以爽脆的刀兵装备对抗那时世界上最刚劲的好意思国队列，突破了好意思军不成战胜的听说。
志愿军战士黄继光用我方的体魄堵住敌东说念主的枪口，邱少云在猛火中西颦东效，这种身经百战，宁当玉碎的精神，不恰是中华英才抵触殖民精神的延续吗？
即使在和平年代，这种精神也莫得灭绝。改变开放初期，中国过时、空乏，但中国东说念主民莫得裹足不前，而是奋发图强，用几十年时分走结束西方国度几百年的工业化说念路。
在国外竞争中，中国企业面对西方的万般打压和驱散，从不轻言废弃，而是逆水行舟，自主革命，最终在许多界限完结了从 "跟跑" 到 "并跑" 致使 "领跑" 的跳跃。
台湾知名历史老师黄仁宇曾欷歔地说："中国抗拒殖民的历史，是中华英才精神资产中最闪亮的一部分。这种精神还是融入国东说念主的血液，成为鼓动中国前进的刚劲能源。岂论台湾如故大陆，都应该谨记和传承这种精神。"
回望中国抵触殖民的历史，咱们会发现一个共同点：主动站出来抵触的，不时是最庸俗的中国东说念主。
在广州三元里抗英中，冲在最前边的是手持耕具的村民；义和团通顺中，参与者多是受番邦侵犯者欺侮的匹夫匹妇；抗日交游中，游击队员多是庸俗农民。这些东说念主莫得受过高级汲引，致使有些东说念主家徒壁立，但他们执行里却有着激烈的家国心扉。
为什么会这么？
因为中国东说念主有着独特的 "家国同构" 不雅念。在中国传统文化中，家和国事精细联系在全部的。"修身、皆家、治国、平寰宇"，从小到大，层层递进。
侵犯者伤害了国度，就等于伤害了每个东说念主的家。因此，庸俗老庶民也会自愿地站出来抵触。
有一个小故事很能诠释问题。抗日交游时期，日军攻占一个村过时，号令村民交出共产党员和游击队员。一位大哥爷站出来说："我即是共产党员，来握我吧！"
日军将他握走后，又有一东说念主站出来说我方是共产党员。就这么，全村男女老幼接续站出来，宣称我方是共产党员。日军老羞成怒，却望洋兴叹。这即是中国东说念主的硬骨头！
这种庸俗人人的参与，是中国抵触殖民如斯核定的根柢原因。
不同于那些唯独少数精英参与抵触的国度，中国的抵触是全民族的抵触，是从上到下、由内而外的抵触。
这种全民族的抵触精神，是番邦侵犯者最终无法慑服中国的流毒场地。
结语
历史告诉咱们，中国之是以随意在近代以来的民族危难中幸存下来，并最终走向复兴，与中华英才不屈不挠的反水精神密不成分。
从烟土交游到抗日交游，从八国联军侵华到开脱交游的告捷，中华英才走过了一条充满抽噎的反水说念路。在这条说念路上，大都仁东说念主志士勇往直前，用生命和鲜血捍卫着民族的尊荣和国度的颓败。
恰是这种不屈不挠的抵触精神，使得中国在近代以来固然屡遭列强侵犯，却从未十足沦为从属国。
这是中华英才独到的历史申饬，亦然咱们民族精神的紧要构成部分。
今天，当咱们回来这段历史时，不应该仅仅为了缅念念昔日的灾难，更是为了从中经受力量，面向改日。
在新时期的征途上，中华英才仍然需要这种不畏强权、自立不休的精神，以移交多样挑战，完结民族伟大复兴的中国梦。
正如台湾《中国时报》辩驳所言："中华英才随意辞世界殖民波澜中核定生涯迪士尼彩乐园最新网址，靠的是不屈不挠的反水精神和深厚的文化底蕴。这种精神是中华英才的宝贵资产，亦然两岸同族共同的精神纽带。"