迪士尼彩乐园门票 云南省博物馆珍摄的“蛇”文物，你知谈若干

金蛇狂舞迎新春，2025年是乙巳蛇年。在中国传统文化中，蛇象征着机要、聪敏和变化，蛇年的安闲语也充满了这些好意思好的寓意。践诺中的蛇给东谈主以强健灵敏、具有毒性、捕食迅猛等印象，未免让东谈主心生震惊。蛇作为爬行纲的代表，早在距今约1.45亿年前的白垩纪便有出现，种类稠密，分歧平日。从热带雨林到荒漠戈壁迪士尼彩乐园门票，从深奥水底到峻岭之巅，确切皆能看到它们的身影。蛇的形态各别，从小如蚯蚓的盲蛇，到长达十米的蟒蛇，它们以私有的生涯形貌在当然界中占据着紧迫地位。每年农历二月二惊蛰时节，万物复苏，春耕正那时，蛇礼貌蛰伏捕食鼠害，一定进程上保护了食粮，因此蛇被视为有意的动物。

蛇作为十二生肖之一，既机要又令东谈主生畏。蛇的形象复杂各种，既承载着迂腐的图腾珍摄，又在民间听说中饰演着亦正亦邪的变装。早期仰韶、红山、良渚文化中皆夸耀出对蛇的珍摄，在云南古滇国的文化中蛇的形象更是层出不穷。让咱们沿途来望望云博珍摄的“蛇”文物吧！

蛇的听说

中国文化中，蛇不单是是一种生物，更是聪敏与机要的化身，承载了深厚的文化象征和寓意，植根于中国古代的神话听说中。《山海经》中记录了很多种奇特的蛇，它们不仅外形各别，还领有各种神奇的智力及象征道理，如吞象的巴蛇、会飞的腾蛇、被大禹斩杀的九头蛇相柳。中国神话中的女娲，就是东谈主首蛇身。她以土壤造东谈主，补天救世，成为中华英才创世神话中的紧迫东谈主物。女娲的形象，赋予了蛇聪敏、慈蔼和创造力的象征。好像，恰是因为蛇具有重生的生命力，才被古东谈主视为不灭生命的象征。《白蛇传》中，白娘子与许仙的爱情故事感动了多数东谈主，则展现了蛇的柔情与丹心。

龙蛇共舞

蛇作为古代中国早期图腾文化的主要代表之一，与龙的计划也尤为密切，被称为“小龙”，较龙更早出现。考古贵寓夸耀，仰韶、红山、良渚等早期文化中，均体现出对蛇的珍摄。蛇自后又成为龙图腾的构成部分，龙蛇共舞、龙蛇夹杂等谚语皆体现了两者之间的计划宛如血统般的良好。常言谈咱们是“龙的传东谈主”，龙作为中华英才共同的精神象征和文化标识，从蛇到龙的转化，即是中华英才从多元走向一体，追求力量和聪敏的最佳见证。

滇国青铜器上的“蛇”

云南以生物各种性著明，两千多年前的滇池地区，征象和缓湿润，合乎蛇类衍生。蛇关于生活于此的古滇东谈主具有非凡道理，它的形象充斥在滇东谈主的祭祀、生活、艺术等多个方面，蛇的形象往往出刻下古滇国的青铜器中。

西汉四东谈主缚牛铜扣饰

高9.6厘米、宽16厘米，晋宁石寨山出土

扣饰纯真地再现了滇东谈主剽牛祭祀的步地，柱子顶呈伞状，上端盘绕一条巨蛇，头部推动贵起。

西汉 铜屋子模子

高11.5厘米、宽12.5厘米，晋宁石寨山出土

房屋为干栏式斥地，其上东谈主物繁多。房前一竖板上，有一条大蛇蜿蜒而上。

西汉 三水鸟铜扣饰

长15.5厘米、高11.5厘米，晋宁石寨山出土

扣饰主体造型为三只依偎在沿途的水鸟，三只水鸟的支配踩踏着两条蛇，蛇首昂立，蛇身交错，呈傍边对称陈设。该扣饰展示了高妙的工艺水平，反馈了滇东谈主对当然界的不雅察和艺术抒发。

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西汉 毒头铜饰

高9厘米、宽11.2厘米，晋宁石寨山出土

铜饰的主体是一个大毒头，牛的面部隐秘有线刻的斑纹，面颊两侧各铸有一条蛇。蛇嘴咬牛耳，身蜿蜒周折，阔气动感，与大牛两角上感奋静卧的小牛形象酿成昭彰的对比。

西汉 猴饰铜钺

高14厘米，晋宁石寨山出土

该铜钺作为一种仪仗火器，銎侧铸有一猴，正顺銎攀爬，猴首昂贵，长尾垂地，看成弯曲，两前肢用劲踩踏一条蛇，张嘴咬住蛇头，夸耀成效者的神采。

西汉 蛇首铜叉

长30厘米，晋宁石寨山出土

叉体策画仿照蛇口吐出的蛇信，模式私有，前端分为两岔，后部为椭圆筒状的长銎。銎的上段两面饰有浮雕蛇头，下段则饰有鳞纹，举座模式仿若蛇身。

西汉 虎牛战争铜扣饰

高8.5厘米、宽15.5厘米，晋宁石寨山出土

扣饰纯真展现了猛虎与公牛之间的战争场景，虎咬住牛的前肢，而牛则用其利角点破了虎的腹部，其下有一蛇咬住牛的后腿，蛇尾则缠住虎的左足。扣饰纯确切造型和深湛的工艺，反馈了古滇东谈主不避斧钺的精神和对当然界的深切流露。

西汉 三虎背牛铜扣饰

高9厘米、宽11.3厘米，晋宁石寨山出土

扣饰中牛被三虎咬毙，大虎职守着成效果实而行，两只小虎一前一后牢牢相随，抬头扬尾，姿态开朗，其下有一蛇。

西汉 鸳鸯铜镇

高11厘米、宽17厘米，晋宁石寨山出土

铜镇造型为一只卧姿的鸳鸯，名义进程鎏金管理，底部平整，双翅上曲微翘，身上还有四条蛇盘绕。滇国地区的住房多为干栏式结构，室内卧具肤浅，无床榻，仅铺竹编或草编的凉席。为了阻扰席子滑动或卷边，东谈主们常在席的两头或四隅压置较重的金属镇物。

原始信仰与中文化的和会

滇国的蛇文化中保留着原始信仰的特征，石寨山滇王之墓发现的6件铜编钟，每件的器身两面各隐秘4条龙首蛇身图像，反馈出滇国表层关于中文化的深入学习和模拟。著名的“滇王之印”为汉武帝所赐，蛇纽的策画不仅体现了处所性格，也进一步象征着华夏王朝对边域地区的总揽职权。

西汉 “滇王之印”金印

边长2.4厘米，通高2厘米，晋宁石寨山出土

印钮为蛇形，印文为篆书白文四字“滇王之印”。

如今生活在云南的各少数民族对蛇仍有着其私有的流露，作为百越民族后裔的一支,傣族自古也接受了龙蛇图腾文化；在彝族太阳历中，蛇作为十二属相之一，被用来循环纪日。

愿全球在新的一年里

如灵蛇般

敏锐奢睿

前赴后继

蛇年大吉

步步生辉

开始：云南省博物馆

裁剪：贺靖

审核：钟玲

终审：彭德光迪士尼彩乐园门票