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河南日报客户端记者 曾倩 通信员 丁建忠在蛇年降临之际，新野县博物馆一块“神东说念主操蛇”汉画像砖极度引东说念主考究，东说念主们纷繁说“神东说念主操蛇”汉画像砖护佑着蛇年安祥。
据了解，新野汉画像砖博物馆始建于1988年10月，是我国独逐一座以陈设汉画像砖为主的博物馆，保藏文物5200余件，其中多样龙形浮雕汉画像砖多达60余块。
2025年是农历乙巳蛇年，蛇最早出现于1.5亿年前，比东说念主类的历史更早。蛇种类稠密，漫衍庸碌，具有玄机的斑纹，致命的毒液，喜悦的繁衍力。在中国东说念主看来，蛇具有双重形象和兴味，它既有妖性暴戾的负面形象，也具备精深、灵性和包涵的良习。
在新野县博物馆真贵的一块“神东说念主操蛇”汉画像砖像，阐扬状貌为神东说念主头戴高冠，手中从戎，右膝跪地，身上缠绕着一条神蛇，神东说念主右手执住蛇身，蛇首高高扬起，口吐长信向着前线，似在逗弄着蛇，迪士尼彩乐园其中“神东说念主”和“蛇”是组成图像的两种基本元素。据悉，这块“神东说念主操蛇”汉画像砖在寰宇陌生。神东说念主操蛇图像多半出当今先秦两汉时分的肖形印中，主要和那时流行的神话传奇与巫觋信仰相干。
伸开剩余58%同期该馆还保存有伏羲、女娲交缠玄武画像砖，阐扬为伏羲、女娲手执华盖，两尾交缠于龟体，为东说念主首蛇身的形象。
而在《愚公移山》寓言扫尾处有一个对故事情节起到激看成用的句子:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”这才有了“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”的后续。愚公在移山前曾和智叟发生了争执，操蛇之神听到了，惦念愚公挖山不啻，于是向天主文告，这显露操蛇之神不错行走于六合间的，亦然一位大神。
据新野县博物馆使命主说念主员先容，其实，“操蛇之神”的特有神明形象，贯串于我国千般史前神话之中，它在不同文化中记号着机灵、告成、龟龄和吉祥。在中国传统文化中，蛇被视为龙图腾的原型之一，具有精深力量和记号兴味。东说念主首蛇身的形象与旷古时分对蛇的珍惜和怯生生相干，同期也记号着生命力和生殖力。
有学者以为，龙的形象是由蛇演化而来的，蛇又被称为“小龙”迪士尼彩乐园app，蛇图腾等于中华英才龙图腾的前身。蛇珍惜的历史特等悠久，蛇在中华英才的酿成与发展中形照相随、相生相伴。它承载了自如历史与好意思好道喜，穿梭于东说念主神之间，游弋在耳目心田，而“神东说念主操蛇”护佑着民殷国富。