金蛇迎春｜不战而胜
小年快乐
2025
欣慰迎蛇年
再上5天班就要
过！年！啦！
伸开剩余90%蛇来运转，隆运新年
“小年，小年，
过了今天即是年”
单是念起“小年”这两个字
就让东谈主认为
喜气洋洋、暖意融融
腊月二十三
朔方传统的“小年”
小年
是一首春之声的舞曲
是喜悦喜宴的头谈好菜
小年
是一阙秀美诗歌的序幕
是拉开帷幕后的惊喜
“小年”不小
比及“小年”一过
就整个参预了“春节时辰”
直到除夜夜
东谈主们在“整夜连双岁，五更分二年”中
迎来火红中国年
从今天开动
东谈主们就要委果地开动准备过年啦
小年的由来
据说灶王爷原为子民张生，结婚之后竟日恋酒迷花，败尽家业陷落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，汗下难当，一头钻到灶锅下面烧死了。
玉帝知谈后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天陈述，大年三十再回到灶底。
老匹夫认为灶王一定要垂青，因为他要上天陈述。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年吉慈祥财气。
因为不同的民俗与传统
在世界各地
“小年”有着不同的宗旨和日历
然则天渊之别里
浓浓的年味是一样的
热干扰闹的炊火气里
升腾的都是最深情的迷恋
中国古东谈主过小年
有“官三、民四、船五”之说
也即是官家腊月二十三过小年
匹夫腊月二十四过小年
水上东谈主家、渔家等则是腊月二十五过小年
之是以这样分手
【4】阬(坑)。轮回几许劫，不解了旡(盲)明。
是因为宋代之前朔方多为政事中心
受官方文化影响深
是以东谈主们过小年选在腊月二十三
而南弥隔离政事中心
小年则为腊月二十四
鄱阳湖沿岸等地保有旧船家习俗
小年选在腊月二十五过
在咱天津
小年有这些冷常识
你都知谈吗？
天津东谈主的年，从小年开动
凭证《天津通志》等史料纪录，天津民间春节看成从农历腊月二十三开动，不息到正月十五元宵节，正月月吉、初二、初三为正年。天津东谈主过春节的好多习俗、谨慎保留于今，“小年”意味着要开动祭灶、扫尘、置办年货、贴吊钱对子等一系列辞旧迎新的看成。
流传较广的《北平年谣》纪录：“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，作念豆腐；二十六，去割肉；二十七，去宰鸡；二十八，白面发；二十九，满香斗；三旬日，暮夜坐一宵；大年月吉出来扭一扭。”
天津民间也有首访佛古谣，雷同描写过年时间的民俗风情：“二十三，灶王爷，上了天；二十四，扫屋子；二十五，糊窗户；二十六，炖大肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，贴倒酉（贴对子）；大年三十，合家团圆握扁食（包饺子）”。
天津东谈主过年为什么要祭灶王爷
天津东谈主在腊月二十三这天“过小年”，而传统“小年”与“祭灶”息息关联。民间据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝申诉这家东谈主的善恶，迪士尼彩乐园2让玉皇大帝奖惩。因此送灶时，东谈主们在灶王像前的桌案上摆放供品，供品中最隆起的是糖瓜，这类食物又甜又粘，取意灶君顾了吃，顾不上说，上天后嘴被粘住，免生口舌。这些庆典完成后，就要将灶君的神像拿下来烧掉，“送神上天”。直到大年三十晚上，再将灶君接纪念过年，本日，还有各式“接灶”的庆典。
昔日天津，从阴历腊月十五开动，三街六市的油盐店、杂货铺、南纸店、百货摊都代卖“灶王爷”。这种要木版水印的神像，大多来自华北的“版画之乡”天津杨柳青。慈详、慎重、善静的灶王爷、灶王奶奶盛装危坐，给东谈主们以庄重的嗅觉。
祭灶一定要有糖瓜，那糖瓜是什么东西呢？糖瓜是一种用黄米和麦芽熬制成的黏性很大的糖。这种糖有两种局势，长条的糖棍叫“关东糖”，一般一尺来长，扁圆的叫“糖瓜”，现时的小了，昔日都像鸭蛋大小。糖瓜里边有轻微的气泡，吃起来脆酥香甜，别有风度。祭灶还得有茶水，有句老话叫“灶王爷，本姓张，一杯清茶三支香”。
要命的糖瓜，救命的饺子？
老年间，天津有句俗语叫“要命的糖瓜，救命的饺子”，这又是怎么回事呢？
这个是旧时所谓“年关”的事儿了。昔日穷东谈主要靠借款保管生涯，生意家也有一些不可实时偿还的债务。祭灶之后，田主老财四处移动，催租、催债。是以有“要命的糖瓜”一说。三十晚上要吃了饺子，吃了饺子以后，田主老财也在家里团员过大年了，还要来迎去送，也就没时辰外出催租、催债了。莫得计帐完的债务，也就不再追讨了，外出的躲债东谈主就不错回家过团圆年，也就有了“救命的饺子”一说。
“小年”到了
团圆也就不远了
俗语说：
“有钱没钱，回家过年”
卸下通盘的窘迫和风尘
和近亲至爱的东谈主在一王人
享受幸福和好意思好
苟简即是团圆最佳的方式了
新岁渐近，年味愈浓
愿你今后的日子三餐四季
平和兴趣兴趣兴趣兴趣，家东谈主枯坐，灯火可亲
你几号回家？
准备带点啥且归？
你纪念中的春节是什么样的？
留言说说吧~~
着手：天津播送迪士尼彩乐园国际
发布于：北京市