在汉江中游，坐落着有“华夏第一城”之称的襄阳市。在这里，出现过水淹七军的关羽，抗金报国的岳飞，还有揭竿而起的李自成。由于城内文化古迹开阔，襄阳因此在国内也享有“历史文假名城”的名称。

但鲜为东谈主知的是，在距离湖北一千多公里，与中国隔海相望的韩国江原谈境内，竟也有一个同名同姓的“襄阳城”。

如果只是只是两地重名也就终结，更让东谈主感到不成想议的是：韩国国内的绝顶部分地名，都与中国湖北省高度重合：比如汉水和汉江，兴起于湖北五台山的太极拳与韩国的“太极旗”，首先于楚地的端午节与韩国的“端午祭”等等。

（韩国江陵端午祭）

究竟是什么样的历史原因，让韩国与湖北的诸多地名高度重合？中国与韩国，在今天的湖北地区有着如何的历史渊源？今天，本期节目为您明白：“盗窟湖北”在韩国。

韩国与湖北，究竟有多不异？

纵览韩国全境，咱们会发现这个面积仅为10.04万闲居公里的国度身上，尽然有很多中国湖北文化的身影。

1961年—1997年，韩国经济发展起飞的黄金期被誉为“汉江行状”。汉江首先于太白山南汉江与金刚山北汉江，两条主要河流在韩国京畿谈汇合后称为汉江，流经韩国都门首尔，最终注入黄海。汉江在野鲜半岛为第四长河流，韩国境内第二长河流，由于地舆位置首要，汉江被韩国视为他们的“母亲河”。

中国湖北的一又友们大要很闇练，在湖北省的境内，也有一条“汉江”，又称之为“汉水”，它是长江最长的支流，发祥于中国陕西省秦岭南麓的沮水，于武汉汉口注入长江。汉江的水运交通十分施展，本日湖北省省会武汉的前身：汉口与武昌，在很猛进程上等于因为汉水水运而兴起。

如果说，穿过韩国都门首尔的汉江，是韩国东谈主民的“母亲河”。那么湖北省的汉江，就不错称得上是武汉的“衣食父母”。

除汉江之外，韩国其他方位的诸多地名，也与中国湖北省有着颇多的不异之处——比喻在韩国江原谈内，东临日本海，北临韩国“襄阳郡”的“江陵市”。在中国湖北荆州市，也有一处名为“江陵”的县城，距今至少已有1280年的历史。

此外，朝鲜半岛李氏朝鲜政权的都门名字叫作念“汉阳”，后改称为“汉城”。2005年，汉城官方中译改名为“首尔”。时于本日，这里依然是韩国的都门。

而闇练湖北历史的一又友们都知谈，汉阳是“武汉三镇”之一，汉阳、汉口和武昌这三镇共同组成了今天的湖北省省会武汉。

（武汉三镇）

你以为韩国与湖北之间的交加，只是在地名上就到此适度了吗？——韩国的国旗，是由红、蓝两色的太极图组成，周围则由中国《周易》中的乾、坤、坎、离四卦环绕，共同组成了韩国本日的国度旗子。而将太极文化踵事增华的“太极拳”发祥地：武当山，正位于湖北省西部十堰丹江口市境内，听起来是不是嗅觉有点不成想议？

在文化节日上，韩国与湖北之间也有着诸多的不异之处：中国湖北省之是以简称为“荆”，是因为春秋战国时候的湖北又被称作“荆楚之地”。前278年6月6日，楚国的爱国诗东谈主屈原投江自杀。为追念屈原，荆楚之地出身了其后东谈主们所熟知的“端午节”。而在今天的韩国，东谈主们也会举行“江陵端午祭”等祭祀举止。

（韩国江陵端午祭）

抽象对比韩国与中国湖北的不异之处，也难怪有东谈主感触韩国等于一个“盗窟版”的中国湖北。那么，韩国和湖北究竟有着如何的历史渊源，甚至于两者之间产生如斯之多惊东谈主的不异之处呢？

韩国先人，是否源于湖北？

关于韩国为何与中国湖北省有诸多不异之处这个问题，湖北襄阳及三国历史文化筹商所筹商员叶植等国内群众学者，在其著述中早已给出了历史谜底。有部分群众学者指出：韩国的先人，很有可能开始于中国的湖北省。

营救这一意想的史学群众以为，在旷古时候的湖北，有两处名为“罗”和“卢”的小国。公元前225年—前223年，秦国发起灭楚之战，战火烧到了这两个国度的隔邻。这两个小国的国民就举国迁移，东渡到了今天朝鲜半岛的韩国地区。出于对家乡的怀缅，他们将华夏地区的地名带到当地。

（《大秦赋》剧照，秦灭楚之战）

也有部分学者从韩国举行的“岘山文化祭”，追念中国西晋襄阳名将羊祜推断：西晋时候，由于五胡乱华，巨额汉族住户驱动“衣冠南渡”，部分“南渡”的住户跨海漂荡，抵达了今天的韩国，从而酿成了今天韩国的先祖。

关联词，这两种学界假说都有一个间隙：那等于在秦国初期，中国还并莫得襄阳、江陵、淮阳等地名。羊祜病逝于公元278年，追念羊祜的民间习俗举止，也并不一定能够在如斯短的时天职传播开来。因此，有东谈主以为这两种学术说法都站不住脚。

（湖北羊祜雕像）

当今受主流学术界遍及认同的一种意想是，韩国之是以有如斯多和湖北重复的地名和文化，主淌若因为在宋末元初时候，有一批中国住户将湖北地区的地名和习尚带到了今天的朝鲜半岛，这个历程十分复杂而漫长，并不是一场浅易的迁移。

公元1231年至1273年，迪士尼彩乐园代理反水成吉想汗第三子，蒙古大汗窝阔台打发撒礼塔等大将前后9次入侵朝鲜半岛。朝鲜半岛的高丽王朝抵抗不住蒙元的铁骑，被动向蒙古和其后的大元垂头称臣。高丽元宗时候，高丽王朝太子忠烈王娶忽必烈的男儿皆国大长公主忽都鲁揭里迷失为妻，从此平稳竖立了朝鲜与大元之间藩属之国的关联。

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（蒙古马队油画）

在征服朝鲜半岛的高丽王朝后，蒙古铁骑于公元1268年——1273年间对南宋的长江防卫重镇：湖北襄阳发起了雕悍的进犯。历经5年鏖战，附进襄阳的樊城被蒙古戎行攻克。公元1273年，遭蒙军数年包围的襄阳守将吕文焕为保一城匹夫，主动向蒙军开城校服。1279年3月19日，南宋士东谈主陆秀夫背着宋朝的末代天子跳海自杀，立国三百余年的大宋王朝从此退出了历史舞台。

宋朝死灭后，留意在湖北襄阳一带的守军被纳入元军编制，同元朝戎行一皆粉身灰骨。在死灭宋朝后，蒙古戎行的铁骑并莫得从此留步——公元1283年，元朝在野鲜半岛境内缔造“征东行省”，高丽国王受封担任“大元征东行省省丞”，统筹蒙元戎行东征日本一事。原先留意在襄阳一带的湖北汉东谈主守军，因此北调插足朝鲜半岛，随时准备跨海东征。

（元日干戈）

据统计，在1274年—1281年的元日干戈中，元朝共计打发15000名蒙古及中国朔方的士兵，而在野鲜半岛留意负责补员和后勤的常备军更是高达数十万之众。常言谈“百万漕工，衣食所系”，数额广大的常住戎行给了高丽这个小国莫大的压力。公元1273年10月，高丽国王向忽必烈写信央求：高丽国小地薄，食粮欠收，果然养不起如斯领域广大的驻军。

关联词，其时的忽必烈并不肯意烧毁东征日本的决议，可又不得不商量高丽的实质情况，于是惟有原意留意在野鲜半岛的蒙元戎行不错在当地无战事时务农耕耘，也准许汉、蒙、朝三族通婚。因此，有巨额从湖北抵达本日朝鲜半岛的住户因为婚配和职责的启事，永恒留在了朝鲜半岛。整年累月与梓里的辞别，让他们十分悲伤我方的家乡，因此他们便将当地的大江大河，改为我方家乡的地名。而这也很有可能是为何韩国诸多地名与湖北省十分不异的历史原因。

（蒙元时候重7公斤的皮铠）

1368年9月14日，元朝都门大都（今北京）被明朝将领徐达率军攻克，元朝平稳消一火。动作新的大一统王朝，明朝立即令朝鲜半岛的高丽王朝与重修宗藩关联，但深受元朝影响的高丽王朝对明朝的条款不屑一顾，并于公元1388年前后决议与明朝开战。奉高丽国王之命，准备兴师辽东半岛的高丽将领李成桂发动兵变，推翻高丽，另立国度向明朝垂头称臣。

得知朝鲜垂头称臣的明朝建国天子朱元璋相配自在，遂赐其国名为“朝鲜”，史称“李氏朝鲜”，并在《皇明祖训》中将朝鲜列为“明朝永不征讨之国”，从此竖立了两国和平交往的友谊关联。从此，中、朝（韩）两国东谈主民的调换日益密切，越来越多的文化、地名因此被逐渐带到了朝鲜半岛。

地名究竟是盗用，如故两地的不明之缘

在今天，咱们不难发现韩国与中国湖北省，乃至中国文化举座都有着诸多的不异之处。中国与韩国之间山水相连，相互相互成为了“文化的镜子”，探究两国之间文化的不异之处，不管是关于历史筹商，如故两国东谈主民之间的文化调换，都有着积极的意旨。

比如，唐代诗东谈主李白所著的《襄阳歌》，因历史要素在当今国内仍是失传。关联词，在今天韩国的襄阳郡，却保留着中国唐朝时候原汁原味的调子，并在韩国国内广为传唱。朝鲜王朝诗东谈主金尚宪所写的《送权缙赴襄阳郡》以诗中，“江汉风骚只虚事，鹿门须觅姓庞东谈主”的襄阳文化风景，也能够在李白的《襄阳曲四首》发现两国历史上文化调换的蛛丝马迹。

（李白画像）

中、韩两国东谈主民也深感相互文化的不异之处，20世纪90年代，中国湖北与韩国江原谈境内的襄阳城共同签署友好城市左券，鼓吹两座城市的文化调换交往，为中韩两国的和平相处通达了一扇窗口。

关联词，韩国当局接下来的万般举措十分耐东谈主参谋。在韩国江原谈襄阳郡的对外宣传材料中，韩国襄阳郡当地政府这么写谈：“襄阳”本是中国湖北省汉水沿岸的一个小城之名，它优好意思的天然环境、文化的习俗和东谈主的禀性与韩国襄阳十分不异。

（韩国襄阳郡）

韩国襄阳郡当局在它的外宣尊府中，玩起了“掉包主语”的翰墨游戏，将韩国襄阳与中国襄阳的不异，暗暗改成了“中国襄阳”与韩国襄阳的不异。主语和宾语之间的置换，天然并莫得任何翰墨标记上的变嫌，关联词所产生的意旨大相径庭。

诚然，中国东谈主民接待中韩两国之间友好的文化交往，也对中韩两国文化之间的不异赐与历史上的细目和认同。关联词，这种“偷梁换柱”的行动，就怕放在职何一个国度都不成接管，这不仅事关一个民族的历史情节，更事关一个国度的文化主权。

（中国襄阳）

祝贺夙昔中韩两国东谈主民，能够在相互尊重的基础上迪士尼彩乐园代理，探寻中国湖北与韩国之间的历史渊源，各沉稳历史的长河中守住本国文化的一份净土与一份情感。

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