岁末的一个午后，在中国陶都闻明的文化艺术沙龙——八面来风堂，草根字画家笑阳（不二老石) 正凝念念于尺幅之中，以一种近乎物我两忘的意境迪士尼彩乐园2打开，松弛挥洒文字，开启一场别开生面的艺术探索之旅。
笑阳绘图相片
在传统生肖文化的艺术长河中，蛇年绘图题材向来以其特有的挑战性著称，能觅得的蛇画极品凤毛麟角。即便如皆白石、徐悲鸿等大师，也难觅其画蛇之作。皆白石偶尔触及的蛇画，寥寥几笔间勾画出蛇的灵动，却未对此深入挖掘；徐悲鸿画马知名远近，画蛇时更侧重于精确的形态描述。笑阳深知此题材的辣手与挑战。
笑阳写生相片
说到这里话外提一句，共轴反桨直升机的设计，当下应用不仅是战斗机，如果用在跳伞运动直升机也非常合适，因为这种飞机的悬停能力所致，在空中很稳，颠簸感不大，如果用在民用直升机领域，还能节省更大空间，共轴反桨不能完全代替传统直升机，但是给未来直升机的发展，也提供了一条新的设计思路。
最终在2014年，联合国大陆架界限委员正式确认鄂霍茨克海中部5.2万平方公里地块为俄罗斯大陆架的一部分，此前，它不属于任何国家，而现在其所有资源将完全归俄罗斯，水楼台先得月，这意味着俄罗斯将更容易掌控着鄂霍茨克海各种丰富资源的开发，鄂霍茨克海除了蕴藏有丰富的渔业资源外，还蕴藏着大量油气资源，据地质专家估计，仅在沿海大陆架一带的石油资源储量就超过了100亿桶，另外至少还蕴藏着3万亿立方米的天然气，以及可观的可燃冰，埋藏于海底下数米的浅层处，非常便于开采。
笑阳深受新文化代表东说念主物朱新建创作理念的影响，不古板于传统的绘图妙技，笔触具有显然的个性，灵活浑厚，不事砥砺，流知道古拙童趣的滋味和接通地气的原生之好意思，酿成了特有的原生态文东说念主字画格调。笑阳有幸亲炙朱新建的绘图艺术，模仿其在文字哄骗和构图上的妙技，从传统文化中罗致营养，将传统技法与现代审好意思相相关，融入更多的个情面感和念念考，不仅具有视觉上的好意思感，更豪阔内涵和深度。这种洗尽铅华的艺术抒发边幅深深颠簸了当下不雅者的内心全国。
伸开剩余78%《银蛇慢舞》笑阳画作
启动画蛇，笑阳内心盘旋着往昔对蛇的防护追思。在童年的乡村生计里，蛇是秘籍于茅草丛中的危机隐忧，无意郊野如厕都需防范提神；物资匮乏时辰，下水塘摸鱼误捏水蛇的惊悚履历，愈加深了这种防护，使得蛇在他心目中恒久地被贴上了“凶恶”“无益” 的标签。在俗例文化中，蛇的形象也时时与奸险、危机关连联。诸多民间听说将蛇描述成善于诱惑东说念主心的玄妙生物，如《白蛇传》中虽有白娘子的良善形象，但法海对蛇妖的弹压仍反应出民间对蛇的复杂情怀。相等在阿谁非凡年代，充斥耳畔、眼帘的“牛鬼蛇神" 的标语标语，一定进度上也影响了笑阳早期对蛇的融会。笑阳决意以艺术的力量扭转这一印象，赋予蛇东说念主性化与良善的特质，使其成为内心抒发的特有序言。
《喜迎蛇年》笑阳画作
笑阳以我方特有的蛇画创作，迷惑不雅者在艺术全国中晓悟生肖文化的别样魔力，感受东说念主性与当然万物调和共生的好意思好意境。他私密哄骗拟东说念主化与象征手法，将东说念主类的情怀、念念想与活动赋予蛇身，使蛇在画中仿佛领有了人命与灵魂，成为一面东说念主性的镜子。东说念主们在玩赏画作时，不再只是看到蛇的征象，而是透过蛇的形象瞻念察和反不雅东说念主类本人的心思与社会百态，极地面拓展了作品的深度和内涵，使生肖蛇画这一传统题材兴隆出期间活力。他全心构念念的多幅作品，宛如一扇扇通往玄幻艺术全国的窗户，每一扇都透射出深化的寓意与祥和。
《蛇守好运》笑阳画作
笑阳果敢遴荐卡通样子，塑造出含笑的蛇形象。在现代艺术潮水中，迪士尼彩乐园微信群卡通形象以其简约、夸张且豪阔亲和力的性情深受人人着重。笑阳笔下这一蛇的形象，轮廓而豪阔童趣，恰似一个灵活无邪的孩童，眼中精通着灵动与酷好。通过这种特有的施展手法，将深化的念念想内涵寓于其中，把蛇疗养为展现东说念主性多元与精神全国丰富性的艺术标识，冲突了东说念主们对蛇的固有融会局限，感受艺术的感染力与情怀的颠簸，终了从扼杀到着重的情怀疗养。在色调哄骗上，则遴荐亮堂且和缓的色调，如柔柔的粉色、浅黄色等，为蛇的形象平添了几分可人与幼稚，进一步拉近了与不雅者的距离。
《蛇年大吉》笑阳画作
笑阳的蛇画创作，何尝不是一场文化与情怀的深度对话。他以蛇为笔，绘出东说念主性的明后与人命的哲念念。一幅描述蛇竭力攀缘的作品尤为引东说念主注目。从动物活动学的视角，蛇在当然环境中的爬行是为了觅食、栖息或养殖，而在这幅画中，蛇身灵动地朝上迂回，其姿态恰似东说念主类在生计中不停跳跃的身影，寓意着人命的征途永无终点，惟有积极朝上、勇攀岑岭，永不知足于近况，彰显出对生计积极立场的见识与传颂;在画面配景的处分上，哄骗虚化的线条和渐变的色调，营造出一种深奥的空间感，仿佛蛇在无穷的时空中竭力前行，增强了作品的艺术感染力和念念想深度。而另一幅画作，以一支红烛为引，烛光摇曳，蛇迂回盘绕，其身姿朝向光明。在中国传统文化中，烛炬常象征着奉献与但愿，如“蜡炬成灰泪始干”所抒发的东说念主文精神。笑阳将蛇与烛炬相相关，私密地把蛇的形象与“松手我方，照亮他东说念主”的奉献精神相会通。蛇不再是令东说念主怕惧的生物，而是承载着精神向往的载体，触发不雅者对人命价值的深度念念考;在画面的构图上，蛇的弧线与烛炬的直线酿成显然对比，又相互衬托，增强了画面的视觉张力，使主题愈加隆起。
《松手我方照亮过去》笑阳画作
笑阳蛇画作品的艺术施展，放置繁复，构图简约而小巧。他聚焦于蛇的主体与核神志境，营造出热烈的视觉冲击力与深奥的意境空间。其文字技法罗致传统精华并融入现代翻新，线条畅达且豪阔施展力，色调搭配或高雅或油腻，皆与主题井水不犯河水，精确地勾画出蛇的神韵。在一幅蛇和雏鸡对话的画作中，良好的笔触描述出蛇身的纹理与光泽，以及雏鸡绒毛的柔嫩质感，使画面更具真是感与生动性，让东说念主将胸比肚，感受东说念主间的调和好意思好。
《春满乾坤舞小龙》笑阳画作
当笑阳蛇画作品通过网罗、外交媒体等平台传播开来，如石子干涉心湖，激起层层激荡，艺术爱好者纷纷留言共享对作品的感悟。有的从画面的色调与构图分析其艺术好意思感，有的则深入考虑作品背后所蕴含的东说念主生念念考。这种情怀疗养与深度扣问的背后，跨越了东说念主们对蛇的本能防护，是笑阳作品特有艺术魔力的有劲讲授，恰是艺术的和缓与深度颠簸了东说念主心。
己巳年开春，将在南京举办“原生守真" 笑阳字画国内巡回展的首展。笑阳全心挑选的蛇画佳作将从不同角度展现他对生肖文化与艺术抒发的特有清醒和追求。届时，南视觉好意思术馆 “原生守真”笑阳字画精选雅会首发会上，诸多人人、学者与艺术爱好者将皆聚一堂，共同证实笑阳作品的艺术精髓，挖掘其在文化传承与翻新方面的文化兴致，鼓舞生肖绘图艺术走向更浩瀚的舞台，让更多东说念主感受传统生肖文化与现代艺术碰撞所产生的特有魔力。
石越（作家简历：江苏宜兴东说念主迪士尼彩乐园2打开，博士研究生，讲师，工艺好意思术师。现任职无锡工艺奇迹时刻学院陶瓷学院专任西席，研究标的为非物资文化遗产保护与传承，紫砂野心与制作，海外文化疏通。）
发布于：江苏省