1、

“师爷，当鸳侣最伏击的是什么？”

“恩爱”

“师爷，当县长最伏击的是什么？”

“哑忍”

恩爱是互助，哑忍是自制，关于一国之君来说，作念到这两条，智力修身皆家治国平天下。

春秋时期的晋惠公，既不成互助外姓大臣，又不成克制我方的空想，最终被朝野放弃，而其兄长晋文公，却能克制我方的空想、互助外姓大臣，兼顾县长和鸳侣，成为春秋五霸之一。

公元前651年9月，晋献公薨逝，医生里克诛杀令郎奚皆和令郎卓子，成为主理晋国朝政的显耀。而流一火秦国的令郎夷吾，在医生郤芮的建议下，用五座城池行贿秦穆公，但愿得到秦穆公的扶助，并许愿继位之后，把汾阳封给里克。

秦穆公认为利益强壮，便和皆桓公联手送令郎夷吾回晋国，里克得到封地，也不反对令郎夷吾，在这样的配景下，令郎夷吾顺利继位，史称晋惠公。

“赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城”——《春秋左传》。

“遗里克书曰，诚得立，请遂封子于汾阳之邑”——《史记·晋世家》。

臆度词，晋惠公成为国君之后，认为地位也曾幽静，便不向秦穆公割让城池，又以权重势大为原理诛杀里克，气的里克痛骂了一句：“欲加之罪，其无辞乎？”

尽管晋惠公有千万种原理，但效果是笃定的——

晋惠公背信了，丧失了秦国等诸侯国的信任，更让晋国的外姓大臣充满不安全感。

简而言之，晋惠公的政事信用歇业。

公元前647年，晋国爆发大饥馑，晋惠公向秦穆公求救。

秦国医生公孙枝认为，既然晋惠公的政事信用歇业，秦国十足可以顺便诛讨晋国，必定大获全胜。但秦国医生百里奚是厚说念东说念主，说天灾流行是平淡的事，说不定什么时候就轮到秦国呢，秦国应该调停晋国。

秦穆公念念考一番，以为晋惠公有错，晋东说念主无罪，秦国不成以晋惠公的错牵累全部晋东说念主，便首肯了晋惠公的苦求，向晋国运输大批的食粮。

这是晋惠公挽救政事信用的最好契机，可惜的是，晋惠公莫得把捏住。

次年冬天，秦国爆发大饥馑，按照百里奚和秦穆公的主义，晋惠公应该向秦国运输食粮，禀报秦国的恩情，但晋惠公隔断了，放任秦国饥馑膨胀，根底莫得调停秦东说念主的主义。

“僖公十四年冬，秦饥，使乞籴于晋，晋东说念主弗与。”

不管是护送归国继位照旧运输食粮，秦穆公都对晋惠公有大恩大德，晋惠公不报酬就驱散，还一而再再而三的挑战秦穆公的底线，秦穆公盛怒，便于公元前645年起兵伐晋。

秦穆公统兵度过黄河以后三战三胜，面对韩原

（山西河津县和万荣县之间）

，晋惠公大惊失态，问医生庆郑：“如何办”，庆郑至极不客气：“君实深之，可怎样”，这不都是你形成的吗，还问什么问？

无奈之下，晋惠公统兵到韩原迎战，效果一战而败，被秦穆公俘虏回秦。

军事问题可以在战场上贬责，俘虏晋惠公是政事问题，又该如何贬责呢？

秦国的令郎絷

（zhi）

建议，诛杀晋惠公以绝后患，但公孙枝说，晋国的国力强劲，当今莫得沦陷的迹象，不如送晋惠公归国，留太子圉

（yu）

在秦国为质。

令郎絷的建议，昭着不适当实际情况，公孙枝的建议，倒瑕瑜常记忆。

晋惠公是秦穆公拥立的，但因为晋惠公的朝三暮四，秦穆公莫得实现“晋国亲秦”的政策构想，那么用构兵劝诫晋惠公之后，再把他送且归，可以向晋国夸耀宽大。

留太子圉在秦国为质，则可以从小培养他的亲秦神志，给畴昔实现“晋国亲秦”的政策构想作念准备。

想剖判这一层，秦穆公便首肯公孙枝的建议，与晋国谈和。

“僖公十五年，令郎絷曰：不如杀之，无聚慝焉。子桑曰：归之而质其大子，必得大成。晋未可灭，而杀其君，只以成恶。乃许晋平。”

听闻秦国君臣的决定，晋惠公立即命医生郤乞召来阴饴甥，让他和秦穆公接头，并拨出大批公田表彰晋国大臣，但愿他们能英勇服务，扶助我方归国。

郤乞是拥立晋惠公的郤芮族东说念主，阴饴甥是晋惠公的外甥，因为吕、瑕、阴三城都是他的封地，是以也可以称为吕饴甥、瑕吕饴甥。可以说，他们两东说念主是晋惠公最心腹的东说念主。

10月，阴饴甥到了秦国王城

（陕西大荔）

，见到秦穆公。

秦穆公开门见山，问阴饴甥：“晋国古老之后，朝野是否互助？”

阴饴甥答说念：“国君被俘亲东说念主战死，底层晋东说念主至极愤怒，准备拥立太子圉为国君，然后谋略食粮和军械向秦国复仇。高层大臣天然知说念晋惠公的谬妄，但依然拥护晋惠公，条目向秦国复仇。”

阴饴甥名义上说晋国朝野不互助，实际上也曾抒发了晋国朝野同雠敌忾的道理。

于是秦穆公又问：“晋国朝野对晋惠公的出路如何看？”

阴饴甥答说念：“底层晋东说念主以为，咱们要向秦国复仇，秦国如何可能放国君归来？但高层大臣以为，晋国也曾知罪了，秦国一定不会为难国君。况兼秦国刑事职责不遵命的东说念主，过后又不取东说念主人命，天下诸侯一定颂赞秦国的恩德，仅凭这件事，秦国足以确立霸业。这样故意的事，秦国如何可能不作念呢？”

阴饴甥给秦穆公戴了一顶高帽子，也给秦穆公开释晋惠公作念了表面铺垫。

既然不准备诛杀晋惠公，晋国又举国动员准备复仇，开释晋惠公还能获取国际声望，秦穆公开释晋惠公便毫无神志背负。

这段阴饴甥和秦穆公的对话，就是《古文不雅止》的第十二篇著述——《阴饴甥对秦伯》。

只读《古文不雅止》的著述，你可能会有一种阴饴甥坚忍不拔的嗅觉，可了解事情的持之以恒就能知说念，

秦穆公要的是体面，阴饴甥用接头技巧给了秦穆公体面，从而完成了一场流传千古的接头。

实力长期是接头的后援，接头技巧仅仅诚心诚意。

公元前645年11月，秦穆公开释晋惠公，两年后，晋惠公送太子圉到秦国为质，完了了承诺，秦穆公又把女儿嫁给太子圉，精致启动晋国太子培养狡计。

如果事情就这样下去，令郎重耳根底莫得契机作念晋国国君，晋国也不可能成为秦国的大敌，秦穆公将成为确实的春秋霸主。

但问题在于，太子圉作念了五年质子，公元前638年便放弃老婆怀嬴，独自跑回晋国去了，次年九月，晋惠公薨逝，太子圉继位，史称晋怀公。

晋怀公独自归国，说明他不在乎秦晋攀亲，成为晋国国君不是秦穆公拥立的，他便不会对秦穆公掩恶扬美。这两件事意味着，秦穆公的晋国太子培养狡计、“晋国亲秦”政策构想都失败了。

为了弥补亏损，秦穆公必须再行聘用一位晋国令郎，拥立为国君。

2、

令郎重耳自蒲城隐迹以后，天然有一些满目荒凉，但举座来说，日子可以。

他离开蒲城，立即带着狐偃、赵衰、魏武子等心腹跑到母亲诞生的戎狄部族，投靠外公和舅舅们。

这期间戎狄部族诛讨廧咎如

（赤狄分支）

的时候，俘虏了叔隗、季隗两姐妹，都送给令郎重耳。令郎重耳娶了年齿较小的季隗，生下伯鯈

（tiao）

、叔刘二子，

把年齿较大的叔隗送给赵衰，他们两东说念主生养一子，取名赵盾。

令郎重耳和心腹们在戎狄部族整整住了十二年，等阴饴甥与秦穆公谈和、晋惠公笃定送质子以后，秦晋关联暂时搪塞，令郎重耳发怵晋惠公调兵诛讨，便离开戎狄部族，启动周游各国。

他们全部向东，翻越太行山来到卫国，卫文公可能以为令郎重耳莫得价值，根底不欢迎他们。

再向东走，即是皆国。

皆桓公是雄才大概的天下霸主，至极了了“流一火令郎奇货可居”的道理道理，不仅把令郎重耳视为座上宾，送给二十搭车作念碰头礼，还把女儿嫁给他。

在皆国住了一段时分，令郎重耳的意志有些消磨，想住下不走了。

但心腹们奴婢他隐迹是要谋取更大的更生，如何可能首肯他经久淹留皆国？夫东说念主姜氏也认为，令郎重耳应该明志励志，不成留念和善乡，于是姜氏和狐偃协谋，用酒灌醉令郎重耳，然后离开皆国。

途经曹国，令郎重耳受到曹共公的期侮，但在宋国受到宋襄公的礼遇，又成绩二十搭车。

随后，令郎重耳到了郑国，莫得受到郑文公的礼遇，便南下楚国。

楚成王和皆桓公相同，意志到令郎重耳的价值，迪士尼彩乐园问说念：“如果我送你回晋国，你准备如何禀报我？”

令郎重耳给了明确的答复：“如果你能送我回晋国作念国君，畴昔晋楚两国在华夏交战，我主动后撤九十里”——若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于华夏，其辟君三舍。

春秋诸侯行军，每天行走三十里，休息一晚再走，称为一舍，三舍就是九十里。

听到这句话，楚成王笃定令郎重耳是有政事贪念的东说念主，值得投资，但楚国和晋国距离远处，楚成王便把令郎重耳送到秦国，一方面可以让令郎重耳自秦国回晋，另一方面可以给秦穆公送个情面。

就这样，令郎重耳和心腹们到了秦国。

此时是公元前637年，秦穆平允因为晋怀公的事发愁，准备拥立新的晋国令郎取代晋怀公，见到令郎重耳，秦穆公都不禁赞叹一声，磨穿铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊。

于是秦穆公送给令郎重耳五个秦国女子，再结秦晋之好，其中一个就是扶养过晋怀公的怀嬴。

而此时晋怀公也犯了大谬妄。

因为晋怀公的根基不稳，发怵令郎重耳归国夺位，便条目晋海外姓大臣的眷属成员毁灭奴婢令郎重耳，并下达临了的归国日历，一朝到了日历还莫得归来，就长期不要归来了。

“僖公二十三年九月，晋惠公卒。怀公立，命无从一火东说念主，期。期而不至，无赦。”

晋怀公是要抢劫令郎重耳的政事身份，长期放逐海外。

狐偃之父狐突是晋国医生，晋怀公便号召狐突，召狐偃归来。可能是想隔离押注，可能是相持一臣事一主，归正，狐突隔断召狐偃归国。晋怀公盛怒，下令正法狐突。

晋怀公想用酷刑峻制震慑外姓大臣，但在外姓大臣看来，晋怀公一言不对就杀东说念主，确实太莫得安全感了，如果不换东说念主，谁都不知说念什么时候死。医生卜偃就说的很了了：

“民不见德，而唯戮是闻，其何后之有？”

这就意味着，

晋怀公在失去秦海外助之后，又失去掌捏实权的晋海外姓大臣的扶助。

在这样的配景下，公元前636年正月，秦穆公出师送令郎重耳等东说念主度过黄河，全部向西北前进，令狐、桑泉、臼衰三城不绝遵循令郎重耳。而晋怀公感受到危急，立即派兵赶赴进攻。

如果令郎重耳和晋军交战，彼众我寡，治服打不外，如何办？

《春秋左传》写说念：“晋师军于庐柳。秦伯使令郎絷如晋师。师退，军于郇。辛丑，狐偃及秦、晋之医生盟于郇。壬寅，令郎入于晋师。”

这句话至极简单，背后却是复杂的政事利益交换。

抵达庐柳的晋军都是晋怀公派往日的，悦目遵命秦国令郎絷的号召退到郇城，有三个可能的原因——

1、晋国曾败给秦国，当今不敢和秦国令郎起蹂躏。

2、秦穆公在晋军中有暗线。

3、令郎重耳通过令郎絷，向晋军将领许愿，事成以后进行表彰。

如果这三个原因树立，那么狐偃在郇城和秦晋医生会盟，即是运用会盟的时势，精致承认给晋军将领的表彰，以及代表令郎重耳，重申秦晋之好的诺言。

作念完这一切，令郎重耳便成为晋军的新主东说念主，是以他干涉晋军大营，劝慰晋军将士。

随后，令郎重耳按照晋国国君即位的常规，回到曲沃，朝拜晋武公庙，同期派兵诛杀已逃往高粱城的晋怀公。

令郎重耳，就是历史上赫赫闻明的晋文公。

3、

晋惠公、晋怀公不成互助外姓大臣和秦海外助，又不成克制我方的集权独尊空想，是以才国破家一火，为天下笑。

当今晋文公即位，要想坐稳国君宝座并振兴晋国，也必须从这两方面入辖下手。

事实上，

在丧失权益制衡、外姓大臣一家独大的晋国，国君独一能作念的就是和外姓大臣深度系结，借此获取他们的扶助，然后运用外姓大臣但愿获取封地、拓荒政事邦畿的空想，争霸华夏开疆拓境。

和当代类比的话，晋国的外姓大臣相配于好意思国的军工集团、金融成本集团，晋国国君相配于好意思国总统。

是以《史记·晋世家》里写说念：“文公修政，施惠庶民。赏从一火者及元勋，大者封邑，小者尊爵。”

晋文公的政事时期，其实就这样简单，

紧紧收拢“互助”和“自制”两项原则，能封的都封，能赏的都赏，尽量不遗漏一东说念主。

具体的封赏历程，《春秋左传》里讲了两个故事，很特道理。

早年间太子申生投缳以后，晋献公命宦官宦官披诛讨蒲城。蓝本晋献公的号召是到蒲城以后，休整通宵再战，保证队列的战斗力。但宦官披莫得休整，抵达蒲城就去会剿晋文公，逼的晋文公跳墙逃遁，袖口都被宦官披斩下一角。

再慢一步，晋文公就没命了。

当今晋文公归国即位，宦官披便前来求见，但晋文公隔断见他，还命东说念主赶赴斥责：“虽有君命，何其速也？夫袪犹在，女其行乎”，天然你是实施晋献公的号召，但就不成放我一马？那只断袖仍在，我忘不了以前的事，你走吧。

听到晋文公的话，宦官披说了一大段话，其中两句很高超——

“君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视”，严格实施国君的号召，是自古以来的轨制，为国君分忧解难，要尽全力而为之。

这句话，宦官披把我方定位为晋献公的忠臣，而不是晋文公的仇东说念主，话里有话就是，以前我忠于晋献公，以后也会忠于你晋文公。

“皆桓公置射钩，而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣”，当年管仲辅佐令郎纠夺位，差点射死皆桓公，但皆桓公不念旧仇，反而任命管仲为相，两东说念主共同缔造皆国霸业，这才是国君应有的襟怀。

如果你不肯意效仿皆桓公，那我我方走，无须另行布置。但你要想了了，一朝我走了，晋国朝野会认为你不成容东说念主，到时候走的东说念主更多。

这句话，宦官披把我方定位为“令嫒买马骨”的马骨，而不是谋封赏求更生的庸东说念主，蓄意就是告诉晋文公，如果你能留情仇东说念主，其他东说念主就省心了，你更容易互助外姓大臣。

宦官披的话，晋文公听剖判了，立即召见宦官披，委以重负。

宦官披和晋文公的对话，即是《古文不雅止》的第十四篇著述——《宦官披见文公》。

晋文公周游各国的时候，奴婢者中有一东说念主叫介之推，地位不高，魏晋的杜预说介之推是“文公微臣”，作念过的独逐个件大事，是在晋文公莫得食品时，从我方大腿上割了一块肉给晋文公食用。

经过漫长的时分，晋文公可能也曾健忘这件事了，即位以后又事务衰败，便没来得及表彰介之推，介之推也莫得主动条目表彰。

为什么呢，难说念介之推不吃烟人烟？

其实，不是介之推不心爱表彰，而是介之推能认清所在。

他说：“献公之子九东说念主，唯君在矣。惠怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？”

晋献公有九个女儿，当今只须晋文公辞世，在晋惠公和晋怀公丧失东说念主心的配景下，除了晋文公除外，再莫得任何东说念主有经验作念晋国国君。既然如斯，表彰是晋文公的恩德，不表彰是晋文公的天职，还争什么呢？

说罢，介之推便和母亲到绵山隐居，直到死都没出来。

介之推是廓清的东说念主，但不受表彰而隐居的事，照旧在晋国传开了，成了晋文公必须正面恢复的舆情。

如果晋文公处理失当，那么互助外姓大臣、收拢东说念主心的一切英勇都白搭，可如果不绝表彰的话，介之推都隐居了，如何表彰？

晋文公念念考一番，决定坦诚相待。

他派出东说念主马到处寻找介之推，波折承认了我方的谬妄，并流知道悛改的道理。寻找介之推失败之后，晋文公又把绵山围起来，虚封给介之推，临了说了一句：“以志吾过，且旌善东说念主。”

经过这样一番处理，晋文公把对我方不利的舆情，滚动为忠君爱国的标记性事件，废除了一场政事危机。

说到底，

晋文公表彰介之推这个社会性弃世的东说念主，是给活东说念主看的。

这件事即是《古文不雅止》的第十五篇著述——《介之推不言禄》。

就这样，

晋文公通过表彰互助外姓大臣迪士尼彩乐园彩票，通过自制和外姓大臣形成权益均衡，君臣深度系结，确实坐稳国君之位。